স্বার্থ পরায়ণে বিত্ত ভুবনে খুঁজছো মিছে সুখ,
অর্থ কার্পণ্যে ভাবনা অকল্যাণে রয়েছে ধরার দুখ।
পরের তরে ত্যাগের পরে সর্ব সুখ মেলে,
মনের তীরে লও নাও ভীরে ভেদাভেদ সব ভুলে।
তবু কেন হায়! সুখের নেশায় ঘুরছো বিশ্বময়,
চলো মোরা যায় দু’হাত বাড়ায় দ্বিধা ভুলে যায়।
আঘাত পেয়ে ব্যাথিত হৃদয়ে রহিবেনা আর বসে,
দুঃখ সয়ে সহৃদয়ে যাইবে আঘাতকের পাশে।
উচ্চ পামরে প্রতূত অহঙ্কারে রয়েছে ধরার দুখ,
পরের তরে মনের তীরে রয়েছে সর্ব সুখ ॥
(২৩ মাঘ ১৪০৭/পিয়ার পুর)
রাজনীতিবিদরা খড়গ হাতে, কাটছে মানুষ দিনে রাতে,
তবুও মোরা ক্ষমতাটা, দিচ্ছি তুলে তাদেরই হাতে।
নষ্ট, পচা, বাসি যারা, রাজনীতিতে আসছে তারা,
দ্বীপ্তি পূর্ণ এ সমাজটা, তাদের জন্য হচ্ছে জরা।
প্রতিশ্রুতি কেউই রাখেনা, শুধুই করে তাল বাহানা,
রক্ত চোষার মন্ত্রটা, তাদের ভালই আছে জানা।
ওরাই আজ দেশটাকে, দূনীতির শীর্ষে রাখে,
উঠুক ফুলে পকেটটা, দেশের মানুষ মরুক ধুকে।
উঠবে জেগে দেশের মানুষ, তবুও ওদের হবেনা হুস,
পরবে ধরা একের পর একটা, এতেই হবে তারা বেহুস।
আস্থাকুড়ে পড়বে ওরা, সেদিন হবে সবই সারা,
সোনায় গড়া প্রাসাদটা, সেদিন তারে দেবেনা ধরা।
শিরঃ উচিয়ে উঠবে ভিতু, ওদের মুখে মারবে থুথু,
ওদের দেখে কোলের শিশুটা, বলবে উঠে ওয়াক থু।।
(১৯ বৈশাখ ১৪১৩/মিরপুর, ঢাকা)
নেইতো হেথা সাম্প্রদায়িকতা, হাহাহানির লেশ
এ যে আমার মাতৃভূমি প্রিয় বাংলাদেশ।
যেথাই আছে হিন্দু, বৌদ্ধ, মুসলিম, খ্রীষ্টান,
গলাগলি ধরে একই সাথে যারা গাই বাংলার গান।
১৬ ডিসেম্বর, ২৬ মার্চ কিংবা ২১ ফেব্রুয়ারী
একসাথে সবাই একই গান গাই, হয় যে কন্ঠ ভারি।
মায়ের জন্য যারা গিয়েছে রনে দিয়েছে তাদের প্রাণ
তারা নয় হিন্দু, বৌদ্ধ, মুসলিম, খ্রীষ্টান।
তারা মোর ভাই বোন মোর মায়ের সন্তান
তাদের তরেই আঁখি ভেজে নেই কোন ব্যবধান।
সংখ্যা লঘু বা সংখ্যা গুরু নাইকো অবিচার
মায়ের কাছে নেই ভেদাভেদ, সন্তান যে তার।
জন্ম মোদের একই মায়ের গর্ভে, মা মোদের বাংলাদেশ
যেথাই মোদের জীবন শুরু যেথাই জীবন শেষ।।
(১৪১২/মিরপুর, ঢাকা)
রক্ত যাদের পানি হয়ে পড়ছে ঝরে শরীর বয়ে,
যাদের ঘামে উঠছে গড়ে অট্টালিকা গগন ছুয়ে,
তাদের তরে একটু না হয় ভাবলে বসে সময় ক্ষয়ে।
তোমার তরে করছে যারা সভ্যতার গগন চূড়া,
সভ্যতারই অন্ধকারে আজ অবহেলায় মরছে তারা,
আলোর শিখা একটু না হয় করলে দান হৃদয় দিয়ে।
ঘাম ঝরিয়ে রৌদ্র ঝড়ে ফসল ফলায় তোমার তরে,
তোমার মুখে অন্ন দিয়ে মরছে তারা অনাহারে,
এদের মুখে অন্ন দিতে উঠুক তোমার হৃদয় নড়ে।
করছে যারা ফসল সৃজন নি:স্ব জীবন করছে বহন,
রিক্ত হয়ে পাচ্ছে শুধু তোমার দেওয়া উষ্ণ পবন,
তাদের তরে শৈত্য বায়ু আসুক তোমার বক্ষ্য চিরে।
মাথার ঘাম পায়ে ফেলে তনুশকটে তোমায় তোলে,
রক্ত ঝরায় তোমারই তরে তবু চাইনা ভাড়া আখিঁ তুলে,
তাদের পানে তাকাও না হয় একটুখানি নয়ন মেলে।
ওদের কাঁধে উঠছো চড়ে যাচ্ছ কিংবা আসছো নীড়ে,
তোমার তরেই আজিকে তারা খাচ্ছে মার জগত জুড়ে,
আপনার স্বজন ভেবে বাঁচাও তাদের অন্তরালে।
ভুবন জোড়া শ্রমিক সবে নোনা ঘামের মূল্য নেবে,
তোমার হাতের গড়া ধরার তোমারই আজি শীর্ষে রবে,
ঘামের মূল্যে দিয়োনা ছাড় সবটুকু তোমরা বুঝে নেবে।
তোমাদের পানে মনিবেরা কভু করবেনা অত্যাচার,
তোমরা যদি বুঝে নাও এই ত্রিভুবনের ভার,
তবেই সবাই এই ধরনীতে শ্রম পূজা পাবে ।।
(২৯ অগ্রহায়ণ ১৪০৭/কালিশংকরপুর, কুষ্টিয়া)
মিথ্যা বলিনি আমি-
যা দেখি মনে হয় সবই পাগলামী।
ক্ষমতার জন্য মানুষত্ব বিকায়,
টাকাৱ লোভে সততা উঠে সিকায়,
প্রেমের জন্য মিথ্যা বলা-
নেশায় বৃথা চেষ্টা মেটাবার জ্বালা,
সবকিছুই দেখছি এ অধম আমি।
এর নেই কোন সমাধান-
মানুষে মানুষে শুধু বেড়েই চলেছে ব্যবধান।
ধনী-গরীব, সুখি-দুখি, ভাল কিংবা মন্দ,
বাড়ছে হিংসা, দ্বেষ, নোংরামী আর দ্বন্দ্ব।
মোরা সৃষ্টির সেরা জীব যেমন-
হিংস্রতার দিক থেকেও তেমন,
মানুষ মানুষকে করছে খুন, হইনাকো সমান।
আসছে নতুন দিন-
মানবিক সব গুন হারিয়ে হবে মানুষ মানুষত্বহীন।
অন্যায়, অনাচার আর অত্যাচারে,
ভাবলেশহীন মানুষ তখন আকাশ ছুয়ে ধন্য,
মানব সমাজ ধ্বংস হবে এই মানবেরই জন্য,
হইতো আমি দেখবো না থাকবো না সেদিন।।
প্রেম কাকে বলে জানিনা আমি-
নর-নারীর কামনা, বাসনা নাকি পাগলামী?
ভালবাসা প্রেম ভিন্ন যদি হয়,
যা প্রেম জেনেছি তা ভুল নিশ্চয়।
প্রেমের মানে-গাহিছে প্রাণে
ভালবাসা ছাড়া প্রেম শুধুই অভিনয়।
বিশ্ব প্রেমিক কতজনইনা হলো-
তাদের হৃদয়ে কত ভালবাসা ছিলো?
কতজনই রক্তে রাঙ্গালো ধরণী,
বিরহের অনলে কোউই পোড়েনি,
তারা প্রেম বিকে-ইতিহাসে ঢুকে
প্রমাণ করেছে তারা সত্যিই ভালবাসেনি।
খোদা প্রেমে প্রশ্ন নাহি চলে-
জানতে চেয়ছো কি কভু প্রেম কাকে বলে?
এ যুগে যাকে মোরা প্রেম বলি,
সবইতো নোংরা খেলা আর মিথ্যা বুলি,
প্রেম আছে চীরদিনই-বদলায় সঙ্গীনী
নৈতিকতা বিষর্জন দিয়ে জমেছে এমন প্রেমের মেলা।।
(২৫ বৈশাখ ১৪১৩/মিরপুর, ঢাকা)
